Монография. — Бишкек: Кыргызско-Российский Славянский университет, 2016. — 331 с. — ISBN 978-9967-19-366-6.
Настоящее исследование представляет собой опыт социально-философского и философско-культурологического анализа специфики символического мира традиционной культуры кыргызов как системного целого. Впервые традиционная культура кыргызов рассматривается как непрерывно воспроизводящаяся система закодированных символов; впервые природа проявления символического и специфика его трансляции в сакральной (священной), профанной (повседневной) и духовной жизни традиционного человека раскрывается через анализ ритуально-обрядовых, ритуально-языковых практик, вещественно-предметных, устно-фольклорных и знаково-символических форм.
Данное исследование является продолжением первой монографии автора «Символическая Вселенная кочевника: истоки традиционного мировосприятия кыргызов» (Бишкек: Изд-во КРСУ, 2014).
Издание предназначено для научных работников, аспирантов и студентов философской и других гуманитарных специальностей, а также широкого круга читателей, интересующихся традиционной кочевой культурой и проблемами традиционного общества.
Предисловие.
Теоретико-методологические основания изучения традиционной культуры и ее символической природы.Традиционная культура: современные подходы и методологии исследования.
Специфика и особенности функционирования традиционной культуры кыргызов.
Символическая природа традиционной культуры.
Природа и сущность символа и символического в классических и современных концепциях и методологиях исследования.Разработка проблемы символа и мифа в классической философской традиции и концепции философского символизма.
Природа и сущность символа, мифа и архетипа в психоаналитической концепции К.Г. Юнга и концепции традиционализма М. Элиаде и Р. Генона.
Сущность символа и символического мышления в структуралистской и структурно-семиотической концепциях и методологиях исследования.
Символическое и способы его трансляции в сакральной и профанной (повседневной) жизни человека традиционной культуры.Ритуал как символическая форма поведения и способ трансляции коллективных ценностей в традиционной культуре кыргызов.
Символические и семиотические аспекты традиционного жилища — юрты как священной Вселенной кочевника.
Символическое и функциональное бытие вещи: вещь как символ и способ трансляции культурных смыслов в традиционной культуре кыргызов.
Символическое и способы его трансляции в духовной жизни человека традиционной культуры.Имя как миф и символ человека традиционной культуры кыргызов.
Слово как символ и способ хранения и трансляции сакральной информации в ритуально-языковой практике кыргызов.
Феномен искусства сказителя-манасчи как носителя архетипической памяти и транслятора сакрального текста в традиционной культуре кыргызов.
Символ как механизм коллективной памяти в традиционной культуре кыргызов (на примере феномена тенгрианства).
Заключение.
Список использованной литературы.